苏杭文化如此内敛婉约，从点到面也反映了以四书五经为代表的中国儒家文化，强调了一种平和中正的境界，使人的内在修养和外在达到完美的统一！诸葛亮的《戒子篇》很好的诠释了这种文化，“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。故而君子应该“温润如玉，触手也温！”​

诸葛亮戒子篇经典语录

一、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《戒子篇》

二、夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。能在山村民宿能住下来纳凉看书的人，才是真正的宁静淡泊明志的人。​——诸葛亮《戒子篇》

戒子篇译文：

有道德修养的君子，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了的。

小编感悟：

“宁静致远”出自诸葛亮的《戒子篇》。现在不少人浮躁、物欲横流、急功近利。能够安静下来，看几页书、写一首诗、似近奢侈。其实，每做一件事情时，静下心来才能更深远更细致的审视它、做好它。实现自己的梦想，愚意更要宁静致远。

诸葛先生的《戒子篇》，寥寥数言，“静”和“学”便各出现三次。“年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。”韩愈在《进学解》中，也讲到“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”当时时警惕，不断自省啊。​