同样摘自安妮宝贝的月童度河这书。读到这里时，我一直在自问我灵魂上的故乡在哪里？显然不是千里之外的故乡，如今那里于我而言就是一座承载着我少年时光和住着我亲人的一座城市。如今偶尔回去一次的城市，除了陌生还是陌生，看不到我少年时光所目睹的模样。​

月童度河经典语录

一、大人们通常无法抑制“我知道”“我懂”“我经验过”“我知道什么对你最好”的想法。自我强盛，无法给予孩子安静和独立的空间。应该懂得停止制造噪音和干扰。孩子不是用来玩耍的玩具，也不是用以控制的物体。从他们出生开始，即便幼小需要有人照看，也应当被当作独立的生命平等对待。——庆山《月童度河》

二、丰盛而野性。——庆山《月童度河》

三、读诗在夏日是有清凉感的事情，“我的孤独是一座花园”。——安妮宝贝《月童度河》

四、绝佳的叙述，是克制而准确的。——安妮宝贝《月童度河》

五、写作把肉身点燃成一盏幽微燃烧的灯。失眠时，坐在窗台边，眺望城市梦魇般深沉夜色。——安妮宝贝庆山《月童度河》

六、时间这样快。这样的快。快得抓不住记忆的线头。但，真如你所说，幸好有无常。幸好我们一直在变化。——安妮宝贝庆山《月童度河》

七、当记忆成形，形成心的路程，在其中可以看见一路行经的标记。——安妮宝贝庆山《月童度河》

八、我们希望过健康、自然、合理、适宜的生活。只是它这般代价沉重，不可思议。——庆山《月童度河》

九、我们对事物，人生的感受及理解，并非相同。这是由自己的阅历，角度，偏好，思考所决定，不存在高下是非对错之分。——安妮宝贝庆山《月童度河》

十、午餐时，朋友说起写作，他说，写作是造一座塔。不用对它的意义深远考虑很多，专心地把它造起来，造得平衡、浑然、结实、优美。意义就让别人去想。——安妮宝贝《月童度河》

十一、转眼岁月呼啸而过，一切变换模样。——安妮宝贝《月童度河》

十二、从无知的洁净中生长出来的，很容易被折断。从反复的暗黑中生长出来的，有可能是信念。——庆山《月童度河》

十三、好像有一种剧烈和专注，享受这个走偏激路线的阶段。——安妮宝贝庆山《月童度河》

十四、失眠产生的妄想如同巨浪。巨浪中穿梭，观看它的美和虚妄。——安妮宝贝《月童度河》

十五、所有的人都一样。在在各自粉饰的外表下，有些千疮百孔的人生和暗黑深渊。如果知了这些，不会觉得自己特别，也不会觉得无辜。——庆山《月童度河》

十六、时间这样快。这样地快。快得抓不住记忆的线头。——庆山《月童度河》

十七、除非我们对痛苦有一种理解、能接受痛苦，我们就无法超越痛苦……就如在摄影时，不仅光线是唯一的要素，阴影亦是必要的。——安妮宝贝《月童度河》

十八、我遇见你，如同遇见戴着花的鹿一样不易。——庆山《月童度河》

十九、醒来后想，也许从小性格不合群，想法经常和别人不同，这种孤立感渗透良久，曾经带来压力。也许一直在试图找到心的栖息地。——庆山《月童度河》

二十、“除非我们直接参与了神秘的经验，否则我们就一直在外面打转，不得其门而入。——安妮宝贝《月童度河》

二十一、有人窥见光，微微照亮脸庞。如此，他才会相信，并自己去寻找。——安妮宝贝《月童度河》

二十二、人与人的慈悲，也表现在不要拆掉青蛙的井。青蛙有权利自在地活在自己的局限里，大海在哪里不关他们的事。——庆山《月童度河》

二十三、懒惰的事情，一般因为对我来说不重要。——庆山《月童度河》

二十四、喜爱一切极为彻底的事物：出生、死亡、欲念、禅定、善乐、沉沦。不喜爱不彻底的事物：自我保护、设立禁忌、道德绑架、半死不活。——安妮宝贝《月童度河》

二十五、有人说，丑陋的要把它展示出来，这样它会消散。美丽的东西则需要小心隐藏，让它进入深处，扎根，成长。——庆山《月童度河》

二十六、她揺低窗口，闻到扑面而来的冷风中带有湿润气味，是植被和泥土的清香。——庆山《月童度河》

二十七、不作为即是很大作为。——安妮宝贝庆山《月童度河》

二十八、上升虽然缓慢却更可贵。那是为自己获得的自由。——安妮宝贝《月童度河》

二十九、所谓善知识，传授见地的人，他们的职责是让智慧流动下去。人接近他们，接应的是智慧，不是其他——庆山《月童度河》

三十、有时候并不知道它们对不对，但我选择相信它们是对的。——庆山《月童度河》

三十一、“如果你是一只蚌，你愿受尽一生痛苦凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的活着？”——庆山《月童度河》

三十二、对他说，你让我的生命生长出更为美好的部分，希望以后我对他人也有如此的作用。——安妮宝贝《月童度河》

三十三、人活着不容易，谁没有脾气？——安妮宝贝《月童度河》

三十四、有时觉得在过着奇怪的生活，但必须接纳和臣服于这一切。否则是在跟自己对抗。决定服从它。——庆山《月童度河》

三十五、人应该好好工作，榨干自己，这是修行。——庆山《月童度河》

三十六、一位作家作品的深度，得由穿透作家心灵痛苦的深度来决定。——安妮宝贝《月童度河》

三十七、如果我们有约，就会遇见。有人窥见光，微微照亮脸庞。如此，他才会相信，并自己去寻找。——安妮宝贝《月童度河》

三十八、在密集空间里，我们所有人，好像在无声地腐烂着，缓慢地死亡着。——安妮宝贝《月童度河》

三十九、坐火车令人回到世间。——庆山《月童度河》

四十、人有这样的本性，可以无限忍耐承担起糟糕和负面的东西，唯独真理和美，令他们怀疑、惊惧、试探、放弃，并落荒而逃。——庆山《月童度河》

四十一、很多人生的黑暗面是这样的，不知道的人过于理想化地想象或者过于偏激地攻击，知道之后的人则对真相基本保持沉默。至于为什么沉默，有时是说不清楚，说不完尽。有时是说也徒劳无益。——庆山《月童度河》

四十二、让心清晰，有效，清洁，纯朴，看到事物本质，得到更多空间，是某种程度的自由。这条路漫长，值得探索。——安妮宝贝庆山《月童度河》

四十三、在生活中能够自在优雅的人，第一个首要，珍惜生活，认真对待生活的每一个时刻。扫除时，全身心投入扫除，做饭也同样。接触孩子的那一瞬间就成为完全彻底的母亲。端茶时能够聚精会神的人，干其他任何工作也会竭尽全力去做。不珍惜瞬间和现在的人，不会有充实的人生。对物品的爱惜之心，也体现在举止里。如果放的动作紊乱，是心无责任感。缺乏对物品的爱心，缺乏对他人的关怀，才会导致漫不经心把东西砰地放下。这其实不是“放”。“放”是把东西稳稳地搁下，像对待恋人一样怀有依恋不舍的心情放下。在物品上留有自己的深情。这种深情厚意是恰如其分的美好表现。——庆山《月童度河》

四十四、若不尽快记录，整理，所有当下，都会瞬间成空。——安妮宝贝庆山《月童度河》

四十五、有时觉得时间太快，以至早上醒来会有微微恐惧。光阴流逝。是太专注了吧。——安妮宝贝庆山《月童度河》

四十六、看中医时认识一个学徒，只上过小学的私塾，十三岁，放弃教育开始学习中医。幼年常跟随母亲去寺院。——庆山《月童度河》

四十七、有时想，人的生活不是在于活多久，而是在于是否活得足够。——庆山《月童度河》

四十八、天色变幻，充满需要小心分辨的真理般的存在感。——安妮宝贝庆山《月童度河》

四十九、整个世界荒芜一片，洪水欲席卷冲毁一切。——安妮宝贝《月童度河》

五十、把事情做完，不再回头，没有拖欠。——庆山《月童度河》

五十一、每个人，在他们忍耐、自控、理性、冷静的外壳下，必须努力克制，隐藏骨子里黑暗而耽溺的层面。如同单薄的果皮包裹持续腐烂发酵的肉与核。——安妮宝贝《月童度河》

五十二、疑问纠结毫无用处。——庆山《月童度河》

五十三、你走了这些年，没有回来过。真正令我心生欢喜的是，你这么多年始终怀秉“吾自倾杯，君且随意”的阔朗面目。——安妮宝贝《月童度河》

五十四、心躁动，情亦难深。心贪婪，情难久长。——庆山《月童度河》

五十五、这种禁忌，放任的美感，被释放的束缚的张力，也是心的灵光所在。——安妮宝贝庆山《月童度河》

五十六、女人做不到心有慧眼，胸有真意，无法令一个心思敏锐的男子产生珍惜。——安妮宝贝《月童度河》

五十七、人多么容易活在意识的牢狱里，粉碎自我需要很大的智慧。——安妮宝贝庆山《月童度河》

五十八、所有生发动荡最后都会灭亡。有什么劲还在，尽管折腾。都是徒劳消耗，多余的颠倒。——庆山《月童度河》

五十九、人必须在自我意识上先死一次，才能重活。——庆山《月童度河》

六十、最终地球会遭受劫难。一个个国家，各自为政。一堆堆人，没人不过活几十年。我们无数次试图爬上悬崖，最终仍堕落于生死大海。终究还是不够威猛精进。仍是凡夫俗子，芸芸众生中的一粒尘埃。那些曾经活着，然后陆续离开世界的智者、圣人、先行者，他们试图宣讲一些言语。而我们听到了吗？那些带来船只和双桨的人。——庆山《月童度河》

六十一、再没有比专注更没烦恼的。——庆山《月童度河》

六十二、祈愿人们的心绪欢喜而清净，从始到终不间断。即便污泥斑驳，反复无端，藏好心里的一颗明珠。——安妮宝贝《月童度河》

六十三、说有大海的人，也未必真的见过大海。但他是没有见过大海却相信有大海的蚂蚁。——庆山《月童度河》

六十四、接受，是一种态度，也是一种能力。——庆山《月童度河》

六十五、他说你极为用力，喜欢想得完美和理想主义。我当然知道这些未必是优点，但没有这两条，人不可能完成任何事情。——安妮宝贝庆山《月童度河》

六十六、冒险的心需要一种沉沦的动力。——安妮宝贝庆山《月童度河》

六十七、心的觉知和调整是一种能力。——安妮宝贝庆山《月童度河》

六十八、没办法，你爱这个人，就一定会做东西给他吃。——庆山《月童度河》

六十九、该做的事都要尽力做，有些人要认真对待，无益和损耗的妄想清理干净。控制心念。——庆山《月童度河》

七十、业是我们没有完成彻底的事，因此你会回头看。——安妮宝贝《月童度河》

七十一、要理解某种情怀或格调，需要心灵的资历。——庆山《月童度河》

七十二、只能观想心脏部位有一朵红莲花暖暖亮亮得开着。——安妮宝贝《月童度河》

七十三、下厨房给朋友做菜，是有情意的事情。——安妮宝贝《月童度河》

七十四、因为想法转瞬即逝，养成习惯时时写下。不管素材是大是小，是深是浅，一律留个记录。——庆山《月童度河》

七十五、街头一男一女怄气。女的佯装离去，男的站在原地呼叫和等待。女子回转，脸上露出笑容。她要的是哀恳。小女孩劣根性不改，多么添人麻烦。对亲密的人耍小性子，不是威风，分明是一种缺乏。——安妮宝贝《月童度河》

七十六、所有信仰是朝向同一源头的河流。——庆山《月童度河》

七十七、你以双眸燃烧我的诗句，我以苦修等待天涯的相逢。——安妮宝贝《月童度河》

七十八、有人说：“写作时思维程度深，所以很多作家在生活中都是不动脑的人，生存技巧就是不说话，少惹事。看作家，只能看他的作品，他小说中的智商比他生活中高好几倍。”我想，其实是，小说中的智力在生活中用不着，没有可用之地。生活有其不可言尽的规则。写作者若没有些许出世之心，只是盯着生活的物质层面，会成为作品写不好、生活也过不好的人。——安妮宝贝《月童度河》

七十九、他说你极为用力，喜欢想得完美和理想主义。——庆山《月童度河》

八十、真正懂得万事万物的因果，才能内心明亮，知道如何取舍自己的思想、行为和语言。——安妮宝贝《月童度河》

八十一、“女子大美为心净，中美为修寂，小美为体貌。”无论男女，每个人身上虽不自知，但都在散发不同气场。见识过种种，珍惜那种心地清净、单纯、暖和、活在当下的人。这种珍贵并非出于无知，而是出于历练。——安妮宝贝《月童度河》

八十二、你只是没有能力超越可触及可念想的范围。——庆山《月童度河》

八十三、被物质的价值观推着走的生活，是一个怪圈。依靠消费和娱乐活着，肯定不是正途。——庆山《月童度河》

八十四、在生活中能够自在优雅的人，第一个首要，珍惜生活，认真对待生活的每一个时刻。扫除时，全身心投入扫除，做饭也同样。接触孩子的那一瞬间就成为完全彻底的母亲。端茶时能够聚精会神的人，于其他任何工作也会竭尽全力去做。不珍惜瞬间和现在的人，不会有充实的人生。——安妮宝贝《月童度河》

八十五、只愿在时间中慢慢成为单纯的人.——安妮宝贝《月童度河》

八十六、一个人因为前世是金匠，眼中只能见到美丽精巧的事物，不愿意看到任何丑陋污脏。佛陀为了让他修不净观，让它从池塘中摘一朵莲花带回家。他目睹莲花的盛开和凋谢，得以领悟。——庆山《月童度河》

八十七、黑色颗粒，莲花，清泉，雨水，火焰，大海，虹光。我们的灵魂中本来具有一切深邃与明净。——庆山《月童度河》

八十八、母亲老去，头发挽髻，插着茶花和银簪，抽习惯的日本烟。——庆山《月童度河》

八十九、女子大美为心净,中美为修寂,小美为体貌.——安妮宝贝《月童度河》

九十、有了理解，也就有了宽容之心。——安妮宝贝《月童度河》

九十一、生命模式在循环，走不出的轮回。——安妮宝贝《月童度河》

九十二、尖酸刻薄的措辞，无论出自哪种性别，不外是隐形的嫉妒和自我优越。人与人何必奢谈理解或评论，不践踏对方已经算是基本善意。但有时，我们连这种善意都无法保留。不知道这是在践踏自己心中良善和福德的种子。起码可以保持沉默。我对身边的人几乎不做评价。——安妮宝贝《月童度河》

九十三、有时会产生幼稚的想法，希望你慢慢长大，不太快进入困顿的成人世界。能长久地活在纯真自如的童心里。知道这不太可能。你的背影已经像个小少女。时间太快，舍不得你成长，这是多余的情绪。只能认真生活，不辜负你来到我的身边。感谢你水晶般的生命给予的映照。希望你以后远走高飞，完全实现自己的价值。我替宇宙暂时照顾和保管你一段时间。愿你能够因为得到过爱，而懂得爱自己，爱他人。因此得到更多的爱。——安妮宝贝《月童度河》

九十四、他的生命是不建设不囤积，到老也只剩自己。——庆山《月童度河》

九十五、清凉感来自于给他人做任何事持有任何观点的自由。平常心是愿意开放地接纳一切可能性。——安妮宝贝《月童度河》

九十六、文字的质地需要灵魂的重量。——安妮宝贝《月童度河》

九十七、人生有些旧的清理，新的开始，很是清净。——安妮宝贝庆山《月童度河》

九十八、有一种深深的万事变化和无常的感受。——安妮宝贝庆山《月童度河》

九十九、选择城市就像选择伴侣，有无可替代的部分，不可调整的部分，无能为力的部分，业力的部分。——庆山《月童度河》

一百、人对问题的解决方式，不是试图找到答案，而是背负到可以卸除的那一天。——庆山《月童度河》

一百〇一、要求优雅和清洁的动作，也无非是为了让对方感觉愉悦，不起厌恶或反感之心。想起某些场合里，有些人随意脱掉鞋子，把脚伸到别人面前，或者当众吐痰、说脏话的人，并没有考虑到别人的存在。打开门后发现后面有人，最好等大家都过去，因为门正是为了人才打开的。不损害他人已很是珍贵，还可以更助益他人。——庆山《月童度河》

一百〇二、那些多愁善感的阶段已然结束。再没有柔长寸断，你死我活。有时也会陷入情感的圈套，但思路还是像刀锋般冷硬、直接。没有多余汁液，只有自我切割的声音。这或许是一种枯木般的迹象，但世界的显现也因此简单明了，没有抒情的余地，只有观望的眼光。旁观世间，也旁观自己。——庆山《月童度河》

一百〇三、与喧嚣现世对比，它所关注的点也着实专一。那不过就是自己的心。——安妮宝贝庆山《月童度河》

一百〇四、逐渐放弃的东西在慢慢增多。——庆山《月童度河》

一百〇五、有些鱼力气大，时间是站在旁边的厨子，太有把握，懒得补上一刀。——安妮宝贝《月童度河》

一百〇六、与人聊天，倾听他们的问题。是安静的聆听者，适当提问，激发更深的阐述。——安妮宝贝庆山《月童度河》

一百〇七、他说你极为用力，喜欢想得完美和理想主义。我当然知道这些未必是优点，但没有这两条，人不可能完成任何事情。很多人都是由于不用力以及过于现实和理性，半途撤退。这样的事见过许多。冒险的心需要一种沉沦的动力。——庆山《月童度河》

一百〇八、妄念熄灭，深入简出。什么是解脱？先不说解脱生死，不以习性和情绪煎熬自己，即是当下的解脱。——庆山《月童度河》

一百〇九、很多人的一生，貌似忙忙碌碌，奔波颠倒，却又好像从未曾真正地生活过。——庆山《月童度河》

一百一十、不问自己为何还住在这个城市里。选择城市就像选择伴侣，有无可替代的部分，不可调整的部分，无能为力的部分，业力的部分。——安妮宝贝《月童度河》

一百一十一、如果人想脱离地面，最好学会怎样飞翔，而不是一次次跳跃。——庆山《月童度河》

一百一十二、伯格曼说，人类存在一种不可测量的无法言表的邪恶。他所言的这种邪恶可以喂养痛苦，也可以支撑灵性。美和地狱的力量一样强大。很多人为所谓的创作生涯，榨干生命汁液，以痛苦来供养创造力。但有些痛苦，只是从不试图做任何改进的习性。——安妮宝贝《月童度河》

一百一十三、什么是最重要的？健康而平静地活着。——庆山《月童度河》

一百一十四、花好月圆的平衡与完满是有底气的，也是看起来极为平凡的。——安妮宝贝《月童度河》

一百一十五、心的觉知和调整是一种能力。若能经由修习，让心清晰、有效、清洁、纯朴。看到事物本质，得到更多空间，是某种程度的自由。——庆山《月童度河》

一百一十六、孩子总是要按照自己内在的节奏慢慢生长起来。没有什么是比保护天性和保持愉悦和活力更重要的事情。让她时时觉得欣喜，按照想象力和天性去成长，快乐和自尊是重要的。至于其他，终有一天会知道。而且，她现在知道的事情，已经超过一些标准化答案太多太多。——庆山《月童度河》

一百一十七、如果心有方向，不管外界与外境如何，都可以获得一处栖息之地Www.GuaZe.Com瓜泽网。如同钟摆在动荡起伏之中，能够回到平衡的中心点。人身难得，一生短促而无常。但大多时候，人仍不知道对自己来说，最重要的事情是什么，真实又是什么。我们活着，仿佛嫌弃生命太长，虚掷时光。又仿佛会永久地占有和享用这个物质世界，而不关心接下来的路会通往哪里。——庆山《月童度河》

一百一十八、年轻的女孩，不应该一味把时间花在追逐热门电视剧网剧、精心打扮修饰皮囊、渴望华贵奢侈的物品，以及幻想有男子平白无故对自己热爱一生一世。这些都是泡沫。多读书、多旅行、勤恳工作、善待他人、热爱天地自然、珍惜一事一物。自然有人感受和尊重你的价值。——安妮宝贝《月童度河》

一百一十九、变与不变的感受，也在于阅读者的心境有没有产生对应。——安妮宝贝庆山《月童度河》

一百二十、你所感知到的一切物质，是由你的意识构成。意识不消逝，一次一次轮回反复，不结束的梦魇。你在空中捕捉花影，内心焦灼深刻。在我们的幻象之中，这可触及可念想的，大大小小，都是一种焦灼深刻：疼痛、欲望、窜上高空的烟火、可望不可得、得而厌之、厌之不可弃、辗转反侧、忏悔、激越……——庆山《月童度河》

一百二十一、如果心有方向，不管外界与外境如何，都可以获得一处栖息之地。——庆山《月童度河》

一百二十二、让生命自然完成，如同一盏酥油灯，发亮，慢慢点完，结束——安妮宝贝《月童度河》

一百二十三、经历时碎裂感很明显。只是复原的速度在加快。——庆山《月童度河》

一百二十四、但大多时候，人仍不知道对自己来说，最重要的事情是什么，真实又是什么。我们活着，仿佛嫌弃生命太长，虚掷时光。又仿佛会永远地占有和享用这个物质世界，而不关心接下来的路会通往哪里。——安妮宝贝庆山《月童度河》

一百二十五、婚姻、家庭、爱、孩子、工作、经济……这些要素构成现世的安身之所，也是坚不可摧的牢狱。——庆山《月童度河》

一百二十六、活得足够，既是一段充分拆解和粉碎自己的过程。——庆山《月童度河》

一百二十七、接受孤独的处境，学会自处。多些付出，而不是无尽索取。女人最好有一半活得像个男人，像他们一样，不把爱情当做生命唯一源泉，做些更重要的事。习惯承担，运用理性。习惯孤独，天性自由。这些缺失是女人在情感上输给男人的原因。——庆山《月童度河》

一百二十八、没有抒情的余地，只有观望的眼光。——安妮宝贝《月童度河》

一百二十九、书写要保持真诚，并且想法必须经过自我确认。——庆山《月童度河》

一百三十、旁观世界，也旁观自己。——庆山《月童度河》

一百三十一、其他的孩子在欢呼的时候,你未必要跟着他们同乐,除非你真正觉得有乐趣可找.不要畏惧我们自身的孤独.永远.永远如此.——安妮宝贝《月童度河》

一百三十二、如果有珍贵的东西可以给予，亦需要清净的容器来接纳。这些配比是苛刻的。——庆山《月童度河》

一百三十三、有能力让人感觉舒适。——庆山《月童度河》

一百三十四、人生没有什么迫切的事。很迫切的事我们一定已经做完了。——庆山《月童度河》

安妮宝贝《月童度河》介绍：

《月童度河》是一本于2016年7月由北京十月文艺出版社出版的书，其作者是庆山（安妮宝贝）。是一本继《素年锦时》后的全新散文小说集。

这是一种如实和行进的写作，如同灌注之前，把容器清洁。只愿在时间中慢慢成为单纯的人。

《月童度河》是继《素年锦时》后全新散文小说集，用清简的文字，记录了对生活的诸多观察和思省。阅读、写作、旅行、自我修习，对情感的体悟，与亲友共处的点滴，以及生活的琐碎细节。这些在时间中累积的文字，如实展现了经由思考步步前行的心境，是对往日的梳理，亦是一路的探索与成长。正如书中所说：“把这几年的痕迹和记录，打包整理起来。在其中，可以看到盛放与凋谢过的花朵，结出的果实，以及坠落在泥土中的新的种子。”书中三篇未结集短篇小说与随笔相互映照，使创作版图更加完整。